ademfarzet
Üye
Sünnetler de nafile namazdır
Sünnetler de nafile namazdır
Sual: Sünnetler de nâfile namaz mıdır?
CEVAP
İstisnasız bütün fıkıh kitapları, sünnetlerin de nâfile olduğunu bildirmektedir. Hepsi de müekked sünnetleri nâfile bahsinde yazmaktadır. Birkaç misâl verelim:
1- Nâfile, lügatta, ziyâde, fazla demektir. Istılahta ise, farz veya vâcib olmayan ibâdettir. Yanî nâfile, sünnet, müstehab ve belli bir vakti olmıyan tetavvu' ibâdetleri içine alır. (Halebî-i Sagîr)
2- Nâfile, farz ve vâcib olmayan ibâdetlerdir. Bütün sünnetler nâfiledir. (Tahtâvî)
3- Beş vaktin sünnetleri de nâfiledir. (Cevhere, Hidâye)
4- Revâtib sünnetler de nâfiledir. (Dürer)
5- Müekked ve gayrı müekked sünnetlerin hepsine nâfile denir. (İbni Âbidîn)
6- Nâfileleri özürsüz oturarak kılmak câizdir. Yalnız sabah namazının sünneti bundan müstesnadır. (Merâkıl-felâh)
Hz.Âişe radıyallahü anha (Resûlullah, nâfile namazlardan sabah namazının iki rek'ati hariç, hiç birini devamlı kılmazdı) buyuruyor. (Buhârî)
7- İmâmın nâfileyi, farz kıldığı yerde kılması mekrûhtur. (Dürr-ül-muhtâr)
8- İmâmın nâfileyi, farz kıldığı yerden geride kılması efdaldir. (Hindiyye)
9- Nâfile, farz ve vâcib olmayan namazlar demektir. Nâfileler revâtib ve regâib olarak ikiye ayrılır. Revâtib, müekked ve gayrı müekked olarak farzlardan önce veya sonra kılınan sünnetlerdir. Regâib ise duhâ ve teheccûd gibi diğer nâfilelerdir. Sünnetlerin nâfileler kısmında anlatılması, nâfile tâbirinin daha şümullu olmasındandır. Çünkü her sünnet nâfiledir, fakat her nâfile sünnet değildir. (Nimet-i İslâm)
İmâm-ı Rabbânî hazretleri buyuruyor ki:
Nâfilelerin farzlar yanındaki kıymeti, deniz yanında bir damla su gibi bile değildir. Hattâ nâfilelerin sünnetler yanındaki kıymeti de, yine böyledir. (c.1, m.260)
Sünnetler, nâfilelerden bu kadar kıymetli olduğu hâlde, sünnetlerin de nâfileler arasında sayılması, farz veya vâcib olmamasındandır.
Sünnetlerin nâfile olduğu hadîs-i şerîfle de bildirilmiştir. Bunlardan biri şöyle: (Kim, devamlı olarak, öğlenin farzından önce dört, sonra iki, akşamın ve yatsının farzından sonra iki, sabahın farzından önce iki rek'at olmak üzere günde 12 rek'at nâfile namaz kılarsa Cennete girer.) [Nesâî][Bu nâfile namazları Peygamber efendimiz de kıldığı için sünnet denilmiştir.]
10- Diğer üç mezhebde de aynen Hanefîdeki gibi sünnetler nâfile olarak bildirilmiştir. (Mezahib-i erbe'a)
(
Sual: Sünnetler de nâfile namaz mıdır?
CEVAP
İstisnasız bütün fıkıh kitapları, sünnetlerin de nâfile olduğunu bildirmektedir. Hepsi de müekked sünnetleri nâfile bahsinde yazmaktadır. Birkaç misâl verelim:
1- Nâfile, lügatta, ziyâde, fazla demektir. Istılahta ise, farz veya vâcib olmayan ibâdettir. Yanî nâfile, sünnet, müstehab ve belli bir vakti olmıyan tetavvu' ibâdetleri içine alır. (Halebî-i Sagîr)
2- Nâfile, farz ve vâcib olmayan ibâdetlerdir. Bütün sünnetler nâfiledir. (Tahtâvî)
3- Beş vaktin sünnetleri de nâfiledir. (Cevhere, Hidâye)
4- Revâtib sünnetler de nâfiledir. (Dürer)
5- Müekked ve gayrı müekked sünnetlerin hepsine nâfile denir. (İbni Âbidîn)
6- Nâfileleri özürsüz oturarak kılmak câizdir. Yalnız sabah namazının sünneti bundan müstesnadır. (Merâkıl-felâh)
Hz.Âişe radıyallahü anha (Resûlullah, nâfile namazlardan sabah namazının iki rek'ati hariç, hiç birini devamlı kılmazdı) buyuruyor. (Buhârî)
7- İmâmın nâfileyi, farz kıldığı yerde kılması mekrûhtur. (Dürr-ül-muhtâr)
8- İmâmın nâfileyi, farz kıldığı yerden geride kılması efdaldir. (Hindiyye)
9- Nâfile, farz ve vâcib olmayan namazlar demektir. Nâfileler revâtib ve regâib olarak ikiye ayrılır. Revâtib, müekked ve gayrı müekked olarak farzlardan önce veya sonra kılınan sünnetlerdir. Regâib ise duhâ ve teheccûd gibi diğer nâfilelerdir. Sünnetlerin nâfileler kısmında anlatılması, nâfile tâbirinin daha şümullu olmasındandır. Çünkü her sünnet nâfiledir, fakat her nâfile sünnet değildir. (Nimet-i İslâm)
İmâm-ı Rabbânî hazretleri buyuruyor ki:
Nâfilelerin farzlar yanındaki kıymeti, deniz yanında bir damla su gibi bile değildir. Hattâ nâfilelerin sünnetler yanındaki kıymeti de, yine böyledir. (c.1, m.260)
Sünnetler, nâfilelerden bu kadar kıymetli olduğu hâlde, sünnetlerin de nâfileler arasında sayılması, farz veya vâcib olmamasındandır.
Sünnetlerin nâfile olduğu hadîs-i şerîfle de bildirilmiştir. Bunlardan biri şöyle: (Kim, devamlı olarak, öğlenin farzından önce dört, sonra iki, akşamın ve yatsının farzından sonra iki, sabahın farzından önce iki rek'at olmak üzere günde 12 rek'at nâfile namaz kılarsa Cennete girer.) [Nesâî][Bu nâfile namazları Peygamber efendimiz de kıldığı için sünnet denilmiştir.]
10- Diğer üç mezhebde de aynen Hanefîdeki gibi sünnetler nâfile olarak bildirilmiştir. (Mezahib-i erbe'a)
(
Linkleri görüntülemek için kayıt olmalısınız
dan alıntı)
