Ömer Hayyam (özet) Bu insanı tanıyın ve bilin arkadaşlar!

[' KalendeR ']

11.yy da iran da yaşamış rubaileriyle meşhur astronomi, matematik, felsefe olayını aşmış şarap adamı.
3.dereceden polinom denkleminin çözümünü bulan ilk bilim adamı.ayrıca pisagor üçgeni diye bilinen aslı ömer hayyam üçgeni olan teoremi bulan kişidir ayrıca.
x'i bulan ilk bilimadamıdır ve ''x'' i o dönemde ''şey'' olarak tanımlamıştır.
şarabı bulan zattır..ayrıca "doluca" nın sahibidir...
ayrıca binom açılımı ve pascal üçgenini bulan, matematik ,fıkıh, ilahiyat, kıraat, edebiyat, tarih, fizik, astronomi derken kendi ve kendi gibi aydınları..
Ve hepmizin bilmiş olduğu Pisagor bağıntısı diy ebilmiş olduğumuz ( a kare +b kare =c kare) denklemının sahibidir. Ömer Hayyam In babası piramit vb binlar yapar ve Hayyam da çeşitli hesaplamalarla matematiğini geliştirir.Bulmuşolduğu bu denklemi tam olarak bir kalıba oturtamaz ve daha sonra bulunduğu semte seyahat eden bir başka bilgin olan pisagor tarafından geliştirilen bu denklem,artık pisagor denklemi diye anılır.
Harika rübayilei vardır ve çok tepki almıştır fakat içkinin içmesini bilene helal olduğunu düşünür.(tıpkı benim gibi

Bir elde kadeh bir elde kuran
Bir helaldir işimiz, bir haram
Şu yarım yamalak dunyada
Ne tam kafiriz ne tam musluman..


"kim demiş haram nedir bilmez hayyam?
ben haramı helali karıştırmam:
seninle içilen şarap helaldir
sensiz içtiğim su bile haram. "



ferman sende ama guzel ya$amak bizde
senden ayigiz bu sarhoş halimizle
sen insan kani içersin biz uzum kani
insaf be sultanim kotuluk hangimizde


şarap içipte güzel sevmek mi daha iyi;
iki yüzlü softaları dinlemek mi?
sarhoşla aşık cehenneme gidecekse,
kimselerin göreceği yoktur cenneti.

Linkleri görüntülemek için kayıt olmalısınız

 

[Hellboy®]

12 bilinmeyenli denklemi bulmuş kendisi s

 

[' KalendeR ']

Evet Öyle Sanırım

 

[Doğuş Pertez]

Konu ve bilgilendirme için teşekkürler.

 

[' KalendeR ']

Rİca ederim

 

[Marchegiani]

Bilgiler için teşekkürler.

 

[' KalendeR ']

Rica

 

[huri$]

sagol isa payla$imin için

 

[' KalendeR ']

En keskın rıcalar ablacım ne demek

 

[_dumanist_]

http://www.maxicep.com/siir-guzel-soz-ve-yazilar/omer-hayyam-dortlukler-251503.html

(Nişabur-1044/Nişabur-1136)İranlı bilgin ve şair. Eldeki yapıtlardan ve bu arada özellikle onun hayatını anlatan kitaplardan mantık, felsefe, matematik ve astronomi konularında araştırmalar yaptıgı ve bu alanlarda düzenli bir ögrenim görmüş oldugu anlaşılan Hayyam'ın gençlik yılları hakkında ayrıntılı bilgi yoktur."Çadırcı" anlamına gelen Hayyam takma adını, atalarının çadırcı olmasından dolayı aldıgı söylenir.

Ömer Hayyam,yaşadıgı çagda daha çok bir bilgin olarak ün salmıştı. İran'nın selçuklular yönetiminde oldugu dönemde yetişmiş olan büyük şair, Belh, Buhara, Merv gibi Horasan ülkesinin büyük bilim merkezlerini gezdi; bir ara da Bagdat'a gitti. Başta Selçuklu sultanı Melikşah olmak üzere zamanının hükümdarlarından büyük yakınlık gören Hayyam, ünlü devlet adamı Nizamülmülk ve ünlü tarikat kurucusu Hassan Sabbah'la okul arkadaşıydı.

Hayyam'ın fizik,metafizik,matematik, astronomi ve şiir alanlarında çeşitli yapıtları vardır. Bunları arasında hayranı oldugu İbni Sina'nın " Temcid - Yücelme- " adlı yapıtının çeviriside yer alır. Ama Hayyam'ın edebiyat tarihindeki yerini saglayan ve çagımızda geçmişin en büyük şairlerinden anılmasına yol açan "Rubaiyat-Dörtlükler"dir. Sayısı ikiyüzü bulan bu dörtlüklerde Hayyam yumuşak ve akıcı bir dille ve son derece gerçekçi bir uslupla,yaşadıklarını gördüklerini, çevresinden ve zamanın gidişinden edindigi izlenimleri hiç bir yapmacıklıga kapılmaksızın,oldugu gibi dile getirmektedir.

Büyük şaire göre gerçek olan,yaşanandır;dünyanın ötesinde ikinci bir dünya yoktur; insan, yaşadıgı sürece gerçektir;en şaşmaz ölçü, iman degil, akıl ve sagduyudur; insan, aklıyla vardır; dolaysıylada en iyi ölçü, en şaşmaz klavuz akıldır ve gerçege ancak akıl yolu ile varılabilir.

Hayyam'ın şiirinde çagının haksızlıkları,madrabazlıkları ve saçmalıkları ince, alaycı, igneleyici bir dille yerilir. Dörtlük'lerinin konusu; aşk, şarap, dünya, insan hayatı, yaşama sevinci, içinde bulundugumuz geçici dünyanın tadını çıkarma gibi insanla sıkı baglantılı olan gerçek eylem ve davranışlardır.

Şiirlerinde işledigi konulara çogu zaman felsefi, bilgece bir açıdan bakar Hayyam; Aşk, sevinç, hayatın tadını çıkarma ona göre vazgeçilmez şeylerdir; insan hayatının ana dokusu bunlarla örülüdür.

Hayyamın çogu dörtlüklerinde filozofça derin bir sezgi, sınırsız bir hümanizm ve gösterişten, aşırılıktan uzak bir hayat anlayışı görülür.

Konu için teşekkürler
Ben biraz daha kapsamlı ve edebiyat yönünden yaklaştım ama..

 

[' KalendeR ']

olsun ya hu fazla bılgı göz cıkarmaz

 

[_dumanist_]

'Dünya üç beş bilgisizin elinde;
Onlarca her bilgi kendilerinde.
Üzülme; eşek eşeği beğenir:
Hayır var sana "kötü" demelerinde.'

Ömer Hayyam.

 

[' KalendeR ']

Anlamaz olgun adamdan bil ki ham, Söz uzar, kesmek gerektir vesselam!

 

[_dumanist_]

Anlamaz olgun adamdan bil ki ham, Söz uzar, kesmek gerektir vesselam!

Mevlana'nın bir sözüdür..

 

[' KalendeR ']

Biliyorum,o kadar da uzak degıller bırbırlerıne, onu kastettim

 

[_dumanist_]

Öyle..

Mesela;

Mevlana'nın bir sözü:
Biz Pergel gibiyiz. Bir ayağımız Şeri'at'de sağlamca durur, öteki ayağımız yetmiş iki milleti dolaşır.

Ömer Hayyam'ın bir dörtlüğü:
Sevgili, seninle ben pergel gibiyiz:
İki başımız var, bir tek bedenimiz.
Ne kadar dönersem döneyim çevrende:
Er geç baş başa verecek değil miyiz?

 

[' KalendeR ']

Adam yazıyor ya hu

 

[_dumanist_]

Yeryüzü padişahların, kralların olsun.
Cehennem kötü insanın olsun, cennet iyi insanın..

Tanrıya toz kondurmamak meleğin işi olsun,
Temizlik, cennet kapıcısının işi..

Kim, ne olursa olsun,
Sevgili bizim olsun tek,
Canı, canımız olsun..

Ömer Hayyam.

 

[' KalendeR ']

Sen de hayranısın yanı bellı

 

[_dumanist_]

Aşırı şekilde.

Goethe Mevlana'nın şiirlerini okumak için farsça öğrenmiş..
Bende Ömer Hayyam uğruna yaparım böyle bir şeyi