pro.engineer
Üye
Aşık olmak günah mıdır?
Aşık olmak günah değildir. Bir hadiste, bir
kadına aşık olup onu gizleyen ve kimseye
söylemeden ölen birinin şehit olacağı ifade
edilir. ((bk.Kenzu’lummal, h. No: 7000; hadis
hakkında geniş bilgi almak için bk. Aclunî,
2/263
. Sahavî, hadisin sahih olduğuna işaret etmiştir(bk. el-Makasıdu’l-hasene,
1(220). Bildiğiniz gibi, aşk, nefsanî olan
duygusallıktan ziyade, kalbî olan aşırı
sevginin adıdır. Bu nedenle aşık olmak
insanın elinde olan bir şey değildir. Sizin de onu düşünmeniz elinizde olmadan
aklınıza gelmesi caizdir. Ancak mukaddes
şeyleri feda edecek kadar tapar gibi sevmek
doğru değildir. Eğer evlenme imkanınız ve
onu dini ölçüler dairesinde istedip almanız
mümkünse hemen istetmenizi öneririz. Eğer bu mümkün değilse demekki
hakkınızda hayırlı değilmiş deyip, Allah’tan
helal süt emmiş iyi bir eşi nasip etmesini
isteyip aramak gerekir. Hakkımızda neyin hayırlı olduğunu
bilemeyiz. Belkide mutlaka olmasını
istediğimiz bir şeyin sonradan keşke
olmasydı deme ihtimali vardı. Bu nedenle
isterken hayırlısını istemek olmazsa sabır ile
beklemek en güzelidir. Hz. Meryemin annesi bir erkek evlat
istemişti. Allah ona bir kız verdi. O çok
üzülmüştü. Şimdi o annemize sorsak “sen
erkeklerden onlarca ama kızlardan bir tane
Meryem hangini istersin” elbette tek
Meryem’i isteyecektir. Çünkü kızı peygamber annesi oldu. İşte biz de buna göre hareket etmeliyiz. Biz Allah’ın kullarıyız. O nasıl isterse öyle
hareket etmek durumundayız. Nişanlı bile
olsa nikahları yoksa kadın ve erkeğin
beraber yalnız kalması haramdır. Çünkü
nişan nikah değildir. Şahitler yanında
nikahlanmalı ki oturup kalkmak helal olsun. Örneğin senin bir bahçendeki meyveyi birisi
senden izin alsa yese ne güzeldir. Senden
izin almadan yerse ve ne farkı var derse ne
yaparsın? Allah bize izinsiz dolaşmayı yasaklamıştır.
İzin almak da nikah kıymakla olur.
Alıntıdır
Linkleri görüntülemek için kayıt olmalısınız
Aşık olmak günah değildir. Bir hadiste, bir
kadına aşık olup onu gizleyen ve kimseye
söylemeden ölen birinin şehit olacağı ifade
edilir. ((bk.Kenzu’lummal, h. No: 7000; hadis
hakkında geniş bilgi almak için bk. Aclunî,
2/263
. Sahavî, hadisin sahih olduğuna işaret etmiştir(bk. el-Makasıdu’l-hasene,1(220). Bildiğiniz gibi, aşk, nefsanî olan
duygusallıktan ziyade, kalbî olan aşırı
sevginin adıdır. Bu nedenle aşık olmak
insanın elinde olan bir şey değildir. Sizin de onu düşünmeniz elinizde olmadan
aklınıza gelmesi caizdir. Ancak mukaddes
şeyleri feda edecek kadar tapar gibi sevmek
doğru değildir. Eğer evlenme imkanınız ve
onu dini ölçüler dairesinde istedip almanız
mümkünse hemen istetmenizi öneririz. Eğer bu mümkün değilse demekki
hakkınızda hayırlı değilmiş deyip, Allah’tan
helal süt emmiş iyi bir eşi nasip etmesini
isteyip aramak gerekir. Hakkımızda neyin hayırlı olduğunu
bilemeyiz. Belkide mutlaka olmasını
istediğimiz bir şeyin sonradan keşke
olmasydı deme ihtimali vardı. Bu nedenle
isterken hayırlısını istemek olmazsa sabır ile
beklemek en güzelidir. Hz. Meryemin annesi bir erkek evlat
istemişti. Allah ona bir kız verdi. O çok
üzülmüştü. Şimdi o annemize sorsak “sen
erkeklerden onlarca ama kızlardan bir tane
Meryem hangini istersin” elbette tek
Meryem’i isteyecektir. Çünkü kızı peygamber annesi oldu. İşte biz de buna göre hareket etmeliyiz. Biz Allah’ın kullarıyız. O nasıl isterse öyle
hareket etmek durumundayız. Nişanlı bile
olsa nikahları yoksa kadın ve erkeğin
beraber yalnız kalması haramdır. Çünkü
nişan nikah değildir. Şahitler yanında
nikahlanmalı ki oturup kalkmak helal olsun. Örneğin senin bir bahçendeki meyveyi birisi
senden izin alsa yese ne güzeldir. Senden
izin almadan yerse ve ne farkı var derse ne
yaparsın? Allah bize izinsiz dolaşmayı yasaklamıştır.
İzin almak da nikah kıymakla olur.
Alıntıdır
